Tembl] El profeta describe sus propios sentimientos Al impartirle fuerza. exilio, que estaba prximo. Pero esta cancin de Habacuc se encuentra en un esplendor incomparable entre todos ellos. Oh Jehov, aviva tu obra en medio de los tiempos, en medio de los tiempos hazla conocer; en la ira acurdate de la misericordia. (Calmet) --- "El conquistador cantando salmos" I. ES UN ESTADO DE MENTE ANORMAL. Porque edifica confianza en el poder y las obras de Dios. Su majestuoso brillo se extendi por los cielos, atenuando el brillo del sol y las estrellas; o puede significar que su majestad ilimitada llena los cielos ms altos y abarca a sus habitantes. 2. Ver en la inscripcin de Salmo 7 . Esto es siempre sabio y bueno (versculo 13). El profeta describe los efectos de la invasin hostil, que hacen que el corazn natural se desespere. 3 Oracin del profeta Habacuc, sobre Sigionot. II Es un estado mental innecesario. del pueblo en gracia, y lo vuelve al primer favor de Dios, y le A travs de la Biblia Serie C2000 por Chuck Smith, Comentario Bblico Catlico de George Haydock, Comentario bblico del expositor (Nicoll), Comentario Crtico y Explicativo de toda la Biblia, Comentario Crtico y Explicativo de toda la Biblia Conciso, Comentario de Arthur Peake sobre la Biblia, Comentario de Ellicott sobre toda la Biblia, Comentario de Joseph Benson sobre la Biblia, Comentario de la Biblia de Estudio de Ginebra, Comentario de Sutcliffe sobre el Antiguo y el Nuevo Testamento, Comentario Popular de la Biblia de Kretzmann, Discursos introductorios - Comentario de William Kelly, Exposicin de G. Campbell Morgan sobre toda la Biblia, Notas al Margen en la Versin King James (1611), Notas bblicas de acompaamiento de Bullinger, Serie de libros de estudio de la Biblia de College Press, Tesoro del conocimiento de las Escrituras. La salvacin de su pueblo. 2016 David Guzik No se permite la distribucin ms all del uso personal sin autorizacin. Aunque la visin tardar an por un tiempo, mas se apresura hacia el fin, y . l an se puede alegraren Jehov, porque l nunca cambia. Tena cuernos saliendo de su mano; es decir, rayos de luz a cada lado. El tercer captulo, una Oda o Rapsodia, se atribuye a Habacuc por su Prophets La gran verdad simbolizada por el pilar nublado que despliega brillo, a saber. 3. En lugar, l dice: Yo s que t eres fuerte y poderoso, y si estamos en circunstancias desoladas es porque lo merecemos. III. Su arco haba sido la tierra que iba a ser) bastante desnudo, es decir, sacado de su vaina en cumplimiento de los juramentos que haba dado a las tribus, primero a Abraham, luego a Isaac, al lado de Jacob y luego a David, que l libralos de la mano de sus enemigos (Lucas 1:73-42); o, aceptando la traduccin marginal, porque "juraron los castigos [literalmente, 'barras'] de su palabra", es decir, porque las amenazas que haba pronunciado contra los enemigos de su pueblo (Deuteronomio 32:40-5) eran tan seguras como las promesas de liberacin otorgadas a su propio pueblo. 1. Orelli traduce: "Juramentos, varas de la palabra", y explica que la clusula significa que el Seor viene a ejecutar el castigo denunciado, que sale de su boca como varas de castigo. la ocupacin NOTAS CRTICAS . ] debe venir a semejanza del hombre. El lenguaje del profeta en la primera parte de su profeca indica que l posee una idea del carcter y necesita tanto de la nacin hebrea como de la Iglesia en su da; y este conocido prepar su mente y corazn para suplicar tan fervientemente por un avivamiento de la obra de Dios. Jehov le haba hablado en visin, desplegando los terribles juicios que deberan alcanzar a su pueblo como consecuencia de su apostasa, y esta visin del castigo divino venidero lo llen de terror; y con la verdadera preocupacin de un verdadero patriota en vista de la cuestin desastrosa a la que, a travs de la iniquidad prevaleciente, los intereses nacionales estaban tendiendo, implor la interposicin divina y la ayuda ("Oh Seor, revive", etc.). Una denominacin dada a Dios al menos tres veces en el Salterio (Salmo 71:2; Salmo 78:41; Salmo 89:18), dos veces en Jeremas (Jeremias 50:29; Jeremias 51:5), una vez en Ezequiel (Ezequiel 39:7), una vez en Oseas (Oseas 11:9), dos veces en Habacuc (Habacuc 1:12; Habacuc 3:3), y ocurre con frecuencia en Isaas. Tampoco los que escuchan la fama de sus acciones en el pasado o el anuncio de sus "juicios por venir", ya que ambos se desarrollan en la Escritura, no se vern afectados de manera similar. II EL SEOR DIOS ES NUESTRA FUERZA EN MEDIO DE LAS ESCENAS ADVERSAS DE LA VIDA. Selah. ( Habacuc 3:19) Al conocer la fuerza de Dios, Habacuc puede confiar en Dios para tener fuerza. l me da pie firme como al venado,[ a] capaz de pisar sobre las alturas. de accin de gracias. La venida del Seor para juicio y redencin ( Habacuc 3:3 ) ; Ezequiel 19:1 . El profeta record las experiencias de la iglesia Habacuc 3:1 3. Los paraliz con tanto miedo que los separ, haciendo imposible la combinacin entre ellos. 1. S.D.H. FUERZA, FLOTABILIDAD, DEVOCIN 2. Su brillo. Keil sostiene por esto ltimo, como instrumentos de castigo, dictando, "Las varas juran por la palabra" Henderson, tomando las palabras como una seal militar, curiosamente traduce, "Siete de lanzas" era la palabra ". Por lo tanto, l es fuerte, y a la luz de la enseanza divina y el amor divino puede mirar con calma sus penas hasta que, interpretadas de esta manera, se conviertan para l en ligeras aflicciones que son solo por un momento y que funcionan para l mucho ms. 1. Como es equivalente a "por as decirlo". 1. Piensen en eso: el propio Dios Todopoderoso se convierte en nuestra fortaleza! Esto es cierto para todas las liberaciones: personales, domsticas, nacionales, temporales y espirituales. Por ejemplo, aqu se lo representa movindose de un lugar a otro, de Teman y de Paran; como de pie, " se puso de pie, "etc. los hebreos, que en referencia a ellos "no hay judo ni griego", ya que estn calculados para instruir y edificar, para estimularnos y fortalecernos a todos. Incluye una oracin inicial, seg Zacaras 3:1 . _vagabundeos. (z) Para el cantante principal en mis David confiesa en la vejez que "nunca haba visto al justo abandonado, ni a su simiente mendigando pan" (Salmo 37:25). La vaina del arco se dej a un lado para que estuviera lista para su uso. 16-19 Cuando vemos que se acerca un da de problemas, nos preocupa prepararnos. A travs del montn de grandes aguas; o, sobre el oleaje de las aguas poderosas. Solo hay una oracin formal en la oda, que en Habacuc 3:2; pero el trmino se usa para cualquier composicin devocional; y, de hecho, todo el poema puede considerarse como el desarrollo de las oraciones precautorias en el proemio. esperar en silencio el da de l Esta respuesta trae al corazn del profeta la presencia solemne de Habacuc 3:1 Todas sus operaciones, como se describe aqu poticamente, son en nombre de su pueblo elegido. Habacuc 3. Este sentido es satisfactorio; pero el texto hebreo es corrupto y no puede explicarse con certeza. En vista de lo terrible de Dios en el juicio que marca su trabajo en la historia humana, tales estn llenos de asombro sagrado.
